(→마음수련) |
(→호오포노포노) |
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우리가 살면서 겪는 관계의 어려움이나 잘못된 습관의 반복 같은 문제들은 가족 구성원들 사이에서 빚어진 역할의 혼선, 곧 역할의 얽힘에서 비롯된 경우가 많다는 것이 가족 세우기 치료법의 기본 전제이다. 이는 가족 치유를 꾀하는 여러 심리 치료법에서도 공히 인정하는 바이지만, 가족 세우기에서 독특한 점은 이 같은 얽힘을 푸는 방식에 있다. | 우리가 살면서 겪는 관계의 어려움이나 잘못된 습관의 반복 같은 문제들은 가족 구성원들 사이에서 빚어진 역할의 혼선, 곧 역할의 얽힘에서 비롯된 경우가 많다는 것이 가족 세우기 치료법의 기본 전제이다. 이는 가족 치유를 꾀하는 여러 심리 치료법에서도 공히 인정하는 바이지만, 가족 세우기에서 독특한 점은 이 같은 얽힘을 푸는 방식에 있다. | ||
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====방향성==== | ====방향성==== | ||
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=== 비폭력 대화 (경청하기) === | === 비폭력 대화 (경청하기) === | ||
+ | ==== 의미 ==== | ||
+ | NVC는 Nonviolent Communication의 약자로 비폭력대화로 번역된다. 때로는 연민의 대화(Compassionate Communication)로 부르기도 한다. 여기서 말 하는 비폭력은 간디가 사용한 것과 같은 뜻으로 쓴다. 곧, 우리 마음 안에서 폭력이 가라앉고 자연스러운 본성인 연민으로 돌아간 상태를 가리켜 말하는 것이다. 우리가 전혀 폭력적이지 않다고 생각하면서 말할 때도 종종 본의 아니게 자기 자신이나 다른 사람에게 상처를 입히고 마음을 아프게 한다. NVC는 우리가 날 때 부터 지닌 연민이 우러나는 방식으로 다른 사람들과 유대관계를 맺고, 우리 자신을 더 깊이 이해하는 데 도움이 되는 구체적인 대화 방법(말하기와 듣기)이다. NVC는 견디기 어려운 상황에서도 인간성을 유지할 수 있는 능력을 키워주는 대화(커뮤니케이션) 방법이다. | ||
+ | |||
+ | NVC는 우리가 우리 자신을 표현하고, 다른 사람의 말을 듣는 방법을 재구성하도록 이끌어준다. NVC를 익히면 습관적이고 즉각적인 반응을 보이는 대신 자신이 무엇을 관찰하고 느끼고 원하는가를 의식하면서 이를 바탕으로 정직하고 명확하게 자신을 표현할 수 있게 된다. 그뿐만 아니라 다른 사람의 이야기 역시 경청하면서 정중하고도 솔직한 관심을 보이게 된다. 그 형식은 간단하다. 하지만 아주 효과적인 변화를 불러일으키는 힘이 있다. | ||
+ | |||
+ | NVC를 통해 우리는 자신을 표현하는 방식을 바꿔서, 우리 의식의 네 가지 영역-곧, 우리가 무엇을 관찰하고, 느끼고. 필요로 하고, 우리 삶을 풍요롭게 하기 위해 무엇을 부탁하는가-에 집중해 자신을 표현하거나 다른 사람의 말에 귀 기울이는 법을 배우게 된다. | ||
+ | |||
+ | ==== NVC의 네가지 요소 ==== | ||
+ | ''' 관찰''' | ||
+ | 어떤 상황에서 있는 그대로, 실제로 무엇이 일어나고 있는가를 관찰한다. | ||
+ | |||
+ | '''느낌''' | ||
+ | 그 행동을 보았을 때 어떻게 느끼는가를 말한다. 아픔, 무서움, 기쁨, 즐거움, 짜증 등의 느낌을 표현한다. | ||
+ | |||
+ | '''필요/욕구''' | ||
+ | 자신이 포착한 느낌이 내면의 어떤 욕구와 연결되는지를 말한다. 다른 사람을 탓하기보다는 자신의 욕구와 희망, 기대, 가치관이나 생각을 인정함으로써 우리는 자신의 느낌에 대해 책임을 진다. | ||
+ | |||
+ | '''요청/부탁''' | ||
+ | 내 삶을 더 풍요롭게 하기 위해서 다른 사람이 해주길 바라는 것을 표현한다. 막연하고 추상적이거나 모호한 말을 피하고, 우리가 원하지 않는 것보다 우 리가 원하는 것을 말함으로써 긍정적인 행동을 부탁한다. | ||
+ | |||
+ | ====NVC의 두가지 측면==== | ||
+ | 솔직하게 말하기(Self-Expression) | ||
+ | NVC는 위의 네가지 정보를 말이나 다른 방법을 통해 명확하게 표현한다. | ||
+ | |||
+ | 내가______를 보았을 때 <BR> | ||
+ | 나는______라고 느껴<BR> | ||
+ | 왜냐하면 나는______가 중요하기 때문에<BR> | ||
+ | ______해 줄 수 있겠니?<BR> | ||
+ | |||
+ | 공감으로 듣기(Empathy) | ||
+ | NVC의 다른 한 측면은 상대방에게서 똑같은 네가지 정보를 받아들인다. | ||
+ | |||
+ | 당신은______를 보았을 때<BR> | ||
+ | 당신은______라고 느껴?<BR> | ||
+ | 왜냐하면 당신은______가 중요하기 때문에?<BR> | ||
+ | 당신은 내가______하기를 원해?<BR> | ||
+ | |||
=== 마음수련 === | === 마음수련 === | ||
− | [https://meditationwiki.net/wiki/%EB%A7%88%EC%9D%8C%EC%88%98%EB%A0%A8 | + | [https://meditationwiki.net/wiki/%EB%A7%88%EC%9D%8C%EC%88%98%EB%A0%A8 마음수련 명상위키] <br> |
[https://trueselfclass.com/, 마음수련 홈페이지] | [https://trueselfclass.com/, 마음수련 홈페이지] | ||
+ | |||
=== 태극권 === | === 태극권 === | ||
+ | ==== 의미 ==== | ||
+ | 태극권(太極拳)은 중국 남파(南派)에서 발전한 무술 유파로 소림권(少林拳)과 함께 중국의 양대 권법을 이루고 있다. 중국에서 가장 많은 수련 인구를 보유한 유파로 유명하며, 청나라 이후 오랜 세월을 거치며 대개 5개의 문파로 발전해서 전해지고 있다. | ||
− | === | + | ==== 효과 ==== |
+ | 1. '움직이는 선 태극권', 깊은 단전호흡이 체온 올려 | ||
+ | 깊은 호흡과 명상은 면역력을 강화하는 대표적인 방법으로 꼽힌다. 태극권은 움직이는 선, 움직이는 명상이라고 불린다. 깊은 호흡을 유지하면서 유연하게 몸을 움직이는 동작들로 구성된 태극권의 수련은 동작 하나하나가 명상이다. 단전호흡을 하되 억지로 하지 않고, 마음을 단전에 두는 방식으로 자연스럽게 호흡한다. 단전호흡은 단전을 아궁이 삼아 온몸의 불을 때는 것과 같다. 그래서 안으로부터 체온이 올라가는 효과가 있다. 체온 상승은 면역력 강화로 연결된다는 것은 이제 상식이다. | ||
− | + | 2. 허리를 움직이니 내장이 활성화된다 | |
− | === | + | 태극권은 신체 말단 부위의 파괴력을 무기로 삼지 않는다. 온몸의 기운이 힘으로 발산된다. 이 때 가장 중요한 움직임이 바로 허리다. 허리를 틀어 상대의 공격을 흘려내고, 허리를 움직여 온몸의 힘을 실어 상대를 공격한다. 팔의 힘이 아니고, 다리의 힘이 아니고, 온몸의 힘이다. 그 핵심이 허리다. 허리가 끊임없이 좌우로 움직인다. 몸통이 돌면서 몸통 안의 장기가 독립된다. 출렁이고, 활성화된다. 인체 면역의 핵심은 장기다. 장 속에 사는 유익균, 장의 활성화를 통한 체액의 순환은 면역력 강화의 필수조건. 태극권을 수련하는 한시간 한시간이 면역력 강화의 시간이다. |
+ | |||
+ | 3. '사기종인', 나를 버리면 스트레스 훨훨 | ||
+ | |||
+ | 현대인의 가장 큰 건강위협 요인은 스트레스다. 성공에 대한 스트레스, 실패에 대한 스트레스, 현실적 공포나 아픔으로부터의 스트레스 등 많은 스트레스가 우리를 위협한다. 태극권의 수련은 자신이 강해져야 한다는 강박감에서 벗어나는 경험이다. 힘을 빼면서 오히려 강해지고, 상대의 힘을 타면서 자신이 이기는 경험이다. '사기종인'은 나를 버리고 남을 따른다는 뜻인데, 그런 경험은 세상사에도 그대로 적용된다. 심리적 안정감으로 연결되고 평안을 얻을 수 있다. 무술로서의 힘을 얻는 것은 물론이고. | ||
+ | |||
+ | 4. 자연과 하나된 강한 하체, 혈류 증진에 특효 | ||
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+ | 하체는 인체의 힘을 지탱하고 건강한 생활을 하는데 필수적인 부위다. 특히 허벅지의 근육은 전신 건강과 혈류 증진에 절대적인 역할을 한다. 태극권은 상체의 힘을 모두 빼고 움직이는 동작들로 구성되어 있지만, 하체는 강하고 튼튼하게 땅에 뿌리를 박는다. 살짝 무릎을 구부린 자세가 운동 내내 지속되고, 아주 자주 한쪽 발만으로 온몸의 무게를 지탱한다. 이 동작으로 한시간 수련을 하면 하체가 뻑뻑해질만큼 충실한 근력운동이 된다. 여기에 자연의 기운을 느끼고 그 힘을 내 힘과 혼연일체가 되게 하는 수준에 이를 수 있다면, 더 이상의 말이 필요없는 건강에 이르게 된다. | ||
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+ | 5. '적당한 운동' 태극권, 수면에 큰 도움 | ||
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+ | 면역력을 기르는 중요한 방법의 하나가 충분한 수면이다. 몸과 마음이 회복되는데, 수면만큼 중요한 것도 드물다. 좋은 수면을 취하는 여러 방법과 조건들이 있지만, 적당한 운동보다 더 건강한 방법은 없다. 적당한 운동? 어느 만큼일까. 평생 다양한 운동을 해온 필자는, 태극권이야말로 딱 적당한 수준의 운동이라고 자신있게 말할 수 있다. 각자의 수준에서 자신에 맞는 태극권의 동작을 하루 한두시간 수련한다면, 이보다 더 '적당한 운동'은 찾아보기 어려울 것이다. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | === 요가 === | ||
+ | 힐링요가 프로그램은 신체적 기능이 감소하거나 퇴화되는 노화를 겪고 있는 노인에게 오랜 세월 속 생활 습관에서 시작된 체형의 틀어짐, 굳은 근육을 풀어줌으로써 아픈 통증을 완화 해 주는데 도움을 주는 운동이다. | ||
− | |||
− | === | + | === 아로마 테라피 === |
+ | 아로마테라피는 식물에서 추출한 에센셜오일을 사용하여 미용과 건강 증진을 목적으로 하는 대체요법입니다. 에센셜오일은 식물의 꽃 , 열매, 잎, 뿌리, 씨, 껍질 등에서 추출한 순수한 에센스를 말합니다. 모든 에센셜오일은 테라피적인 특징과 독특한 향과 성질을 지니고 있습니다 . 에센셜오일은 수많은 아로마틱 화학물질로 구성되어 있고, 그 물질들은 미용, 건강, 위생 등의 광범위한 부분에서 도움을 줍니다. 우리는 이런 에센셜오일의 효능을 마사지, 목욕, 방향, 흡입 등의 방법으로 즐길 수 있습니다. | ||
− | == | + | [https://www.aromakorea.co.kr:10048/bbs/content.php?co_id=history, 아로마테라피 역사]<BR> |
+ | [https://www.aromakorea.co.kr:10048/bbs/content.php?co_id=method, 아로마테라피 방법] | ||
− | |||
=== 원네스 (Oneness)=== | === 원네스 (Oneness)=== | ||
한국에서 실시되는 깨어남 코스와 인도에서만 실시하는 심화과정 트레이너 코스가 있음. | 한국에서 실시되는 깨어남 코스와 인도에서만 실시하는 심화과정 트레이너 코스가 있음. | ||
+ | |||
=== 호오포노포노=== | === 호오포노포노=== | ||
+ | '''의미'''<BR> | ||
+ | 고대 하와이에서 시작된 치유 프로그램으로 자기 내면을 정화합니다. 마음에 사심이 없을 때 가장 큰 표과를 발휘하며 창조주의 마음으로 궁극적인 사랑으로 되돌아 가는 것입니다. | ||
+ | |||
+ | 우리 모두가 하나로 연결되어 있다고 믿었고 자기 눈앞에 나타난 모든 현상들에 자기 책임이 있다고 보았습니다. 그래서 타인에게 벌어진 않좋은 일들도 자기 일처럼 여기고 그것을 정화는 것에 초점을 두었습니다. | ||
+ | |||
+ | '''실천방법'''<BR> | ||
+ | 미안합니다, 용서해주세요, 고맙습니다, 사랑합니다를 반복해서 말하는 것입니다 | ||
+ | |||
+ | [https://www.youtube.com/watch?v=aHSqu2_4w9U&t=3s, 호오포노포노 실천하기] | ||
=== 네 가지 질문=== | === 네 가지 질문=== | ||
+ | '''1. 의미'''<BR> | ||
+ | 자신이 슬픔이나 분노, 우울함 등의 감정 때문에 괴로울 때 이 방법을 잘만 사용하면 그런 감정으로 인한 고통에서 벗어날 수 있습니다. 바이런 케이티의 방법은 사람들을 저런 감정에 빠지게 만드는 생각이 현실과 100% 맞지는 않다는 사실에 근거를 두고 있습니다. 예를 들어 어떤 사람이 “나는 그의 사랑이 필요해”라고 생각하면서 우울해 한다고 합시다. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | '''2. 일단계: 생각 적기'''<BR> | ||
+ | 우선 자기가 괴로워하는 감정이나 생각들을 문장으로 적어 봅니다. 예를 들어 “나는 그의 사랑이 필요하다. 그런데 그는 나를 사랑하지 않는다. 그래서 나는 슬프다.” 대략 이렇게 적어볼 수 있습니다. | ||
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+ | |||
+ | '''3. 이단계: 네 가지 질문'''<BR> | ||
+ | 이때 다음과 같은 네 가지 질문을 던집니다. 질문을 할 때는 옆에서 다른 사람이 도와 주는 게 좋습니다. 이런 고민을 혼자서 하다보면 망상의 늪으로 빠지기가 쉽기 때문에 옆에서 그런 감정을 객관적으로 볼 수 있는 사람이 도와주는 것이 좋습니다. 바이런 케이티의 명상법이 정통적인 명상법과 다른 점이 이것입니다. 서로 서로 도와 가면서 하기 때문에 누구나 할 수 있습니다. 상담과 비슷합니다. | ||
+ | |||
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+ | (1) 그게 사실인가요? (Is it true?)<BR> | ||
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+ | (2) 당신은 그게 사실이라고 절대적으로 알 수 있나요? (Can you absolutely know that it’s true?)<BR> | ||
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+ | (3) 그 생각이 사실이라고 믿을 때 당신은 어떻게 반응하나요? (How do you react when you believe that thought?)<BR> | ||
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+ | (4) 만일 당신이 그 생각을 하지 않고 있다면 당신의 상태가 어떻게 달라졌을까요? (How would you be without the thought?)<BR> | ||
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+ | 이 질문에 답을 할 때는 반드시 자기 자신에게 솔직하게 답을 해야 합니다. 그러므로 질문을 던져 주고 답을 들어주는 사람도 잘 골라야 합니다. 흔히 사람들은 자존심 때문에 자신의 생각을 굽히는 것을 수치스럽게 생각합니다. 그래서 처음 했던 생각을 고집합니다. 그러나 솔직하게 자신의 마음을 들여다 보면 처음 가졌던 생각이 100% 맞지는 않다는 것을 알게 됩니다. 처음 가졌던 생각이 100% 맞지는 않았음을 깨닫게 해주는 것이 위 질문들입니다. 그런데 이때 상대방은 자신의 속마음을 솔직히 들어줄 수 있는 사람, 즉, 처음 했던 생각의 잘못을 인정해도 자존심이 별로 상하지 않을 사람을 골라야 합니다. | ||
+ | |||
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+ | 질문을 해주는 사람은 다음과 같은 점에 신경을 써야 합니다.<BR> | ||
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+ | (1) 질문을 할 때 상대방의 이름을 부르고, 상대방의 생각(명제)을 반복해 준다. 예를 들어 다음과 같이 합니다. “용창 씨, 조금 전에 당신은 그의 사랑이 필요하다고 했는데요, 그게 사실인가요?”이때 가능한 한 상대방이 했던 말을 토씨 하나 안 틀리고 반복하는 게 중요합니다. 이것은 그만큼 상대방의 말을 열심히 듣는다는 증거이기 때문입니다. | ||
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+ | (2) 비아냥거리지 말고, 정말로 상대방의 생각에 관심을 가져야 합니다.<BR> | ||
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+ | 예를 들어서, “웃기고 있네. 그게 말이 된다고 생각해?”라고 질문을 해버리면, 상대방은 반발만 하게 되고, 마음을 닫고 말문을 닫아 버릴 것입니다. 이 명상 대화법은 우리의 속 깊은 마음을 털어놓게 하는 방법입니다. 그러므로 상대방의 생각을, 비록 그것이 망상이라고 생각될지라도, 존중해야 합니다. | ||
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+ | (3) 질문을 가능한 한 그대로 해줘야 합니다.<BR> | ||
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+ | 영어로 된 문장을 가능한 한 그대로 말하는 게 중요하다고 합니다. 영어로 된 저 네 개의 문장은 바이런 케이티가 수천명을 구원한 문장입니다. 그만큼 다듬어진 문장이기도 합니다. 그러므로 영어로 대화를 하는 경우 저 영어 문장을 바꾸지 말고 그대로 말하는 게 중요하다고 합니다. 그런데 우리 말로 대화를 할 경우 어떻게 하는 게 좋을지 저는 잘 모르겠습니다. 저기에 적은 문장은 제가 번역을 한 것인데, 이 우리말 문장들이 사람들의 속마음을 이끌어내는 가장 아름다운 문장인지 여부를 저는 잘 모르겠습니다. 그러니 이 글을 읽고 이 방법을 시도하는 사람들마다 좋은 문장을 생각해 보는 것도 한 방법일 것 같습니다. | ||
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+ | '''5. 삼단계: 반대말 만들기<BR>''' | ||
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+ | 위 질문에 답을 한 다음 할 일은 거꾸로 생각하기입니다. 처음에 했던 말을 다음과 같이 거꾸로 바꿔 봅니다. 어떤 문장의 반대말은 여러 개가 있을 수 있습니다. 거꾸로 생각하는 이 단계에서는 가능성 있는 모든 반대말을 적어 봅니다. 예를 들어 위에서 했던 말 “나는 그의 사랑이 필요해”라는 말을 봅시다. 다음과 같이 여러 가지로 반대말을 만들 수 있을 것입니다. | ||
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+ | (1) 나는 그의 사랑이 필요하지 않아.<BR> | ||
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+ | (2) 나는 나의 사랑이 필요해<BR> | ||
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+ | (3) 그는 나의 사랑이 필요해<BR> | ||
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+ | '''6. 사단계: 반대말의 이유 찾기'''<BR> | ||
+ | 그 다음 위에서 만든 각각의 반대말의 이유를 세 가지씩 찾아 봅니다. 이 단계가 바이런 케이티 명상 대화법의 핵심인 것처럼 보입니다. 정말 황당하게도, 이렇게 역명제를 만들어서 그 이유를 억지로라도 찾다보면, 이런 역명제에도 이유가 있고, 사실의 일면일 수 있다는 것을 깨닫게 됩니다. 이때도 중요한 것은 자신의 속마음 깊은 곳에서 이유를 찾고 대답을 해야 한다는 것입니다. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | 예를 들어 (1)번 역명제를 가지고 생각해 봅시다. “나는 그의 사랑이 필요하지 않아”라는 문장을 몇 번 반복해 보고, 그 이유를 정말로 찾아봅니다. 찾기가 힘들다면 처음에는 억지로라도 찾아봅니다. 예를 들어 다음과 같은 세 가지 이유를 찾을 수 있을 것입니다. | ||
+ | |||
+ | (1) 그래 나는 그의 사랑이 필요하지 않아. 왜냐하면 내가 그를 만나지 않았던 3년 전에도 나는 행복했었거든.<BR> | ||
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+ | (2) 그래 나는 그의 사랑이 필요하지 않아. 유치환이 얘기한 것처럼 사랑은 받는 것보다 하는 것이 행복하거든.<BR> | ||
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+ | (3) 그래 나는 그의 사랑이 필요하지 않아. 다른 사람을 만나면 되니까.<BR> | ||
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+ | 반대말의 이유를 찾는 이 단계가 가장 중요하며, 가장 강력한 힘을 발휘합니다. 그만큼 어렵기도 합니다. 질문을 하고 답을 들어주는 사람은 이 단계에서 아주 침착해야 합니다. 상대방이 이유를 찾는 데 오랜 시간이 걸릴 수도 있습니다. 답을 들어주는 사람은 조바심 갖지 말고 상대방이 진짜 명상을 하면서 이유를 찾을 수 있도록 시간을 충분히 주고 차분히 기다려줘야 합니다. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | '''7. 부가적인 질문'''<BR> | ||
+ | 둘째 단계 4가지 질문을 하는 단계에서 4가지 기본 질문 이외에 이 기본질문을 변형한 다른 질문들을 할 수도 있습니다. 질문을 해주는 데 경험이 많고 다른 이의 말을 잘 들을 줄 아는 사람이라면 이 질문의 변형을 능수능란하게 잘 할 것입니다. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 예를 들어 다음과 같이 변형할 수 있습니다. | ||
+ | |||
+ | (3) 그 생각이 사실이라고 믿을 때 당신을 어떻게 반응하나요?<BR> | ||
+ | |||
+ | -상대방에게 어떻게 하나요? 편지를 쓰나요? 욕을 하나요? 폭력을 휘두르나요? 애걸하나요? 전화를 해서 사랑해 달라고 부탁하나요? | ||
+ | |||
+ | -자기 자신에게는 어떻게 하나요? 자학하나요? 자기 자신을 비난하나요? 그런 생각을 하면서 밥은 잘 챙겨먹나요? 잠을 잘 못 자나요? | ||
+ | |||
+ | |||
+ | (4) 만일 당신이 그 생각을 하지 않고 있다면 당신의 상태가 어떻게 달라졌을까요?<BR> | ||
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+ | -그 일이 벌어진다면 어떤 안 좋은 일이 생기나요? (What is the worst thing if it happens?) | ||
+ | |||
+ | |||
+ | '''8. 질문 용지'''<BR> | ||
+ | |||
+ | 처음에 자신을 괴롭히는 생각을 문장으로 적어보라고 했는데, 자신을 괴롭히는 생각을 문장으로 정리하는 것조차 힘든 경우가 많습니다. 이런 경우를 위해서 사람들의 감정과 생각을 정리하기 좋도록 다음과 같은 질문지를 준비했습니다. 이 질문지에 따라서 답을 써 내려가다보면 자신의 생각과 감정을 정리하기가 쉽습니다. 이 질문지에 답할 때도 마찬가지로 자기 자신에게 솔직해야 합니다. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | 이웃을 심판하기 위한 질문지<BR> | ||
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+ | 아래 공란을 채워 보세요. 가능한 한 짧고 간단한 문장으로 만들어 보세요. 정답은 없습니다. 자기자신이 도덕적으로 나쁜 말을 쓰게 되는 것을 두려워하지 마시고 솔직하게 쓰세요. 자신이 현명하다거나 종교적이라고 생각할 필요도 없이 오직 자신의 감정과 생각에만 충실하게 써 주세요. 자신의 부정적인 감정을 잘 관찰할 수 있는 좋은 기회입니다. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | 1. 당신을 화나게, 짜증나게, 슬프게, 우울하게 만드는 사람은 누구입니까? 왜 그런가요? | ||
+ | |||
+ | 나는 _____________________________하기 때문에 _________에게 (화가 났다. 짜능 났다. 슬프다. 우울하다.-선택해서 동그라미 표시. 혹은 다른 감정을 기재.)<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | (예. 나는 내 아내가 타당한 이유도 없이 내게 화를 내기 때문에 화가 난다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | (예. 나는 내 남편이 나를 이해하려고는 하지 않고 내 잘못만 지적하기 때문에 화가 난다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 2. 당신은 그 사람이 어떻게 변화되기를 바랍니까? 당신은 그 사람이 뭘 하기를 원합니까?<BR> | ||
+ | |||
+ | 나는__________________가 _____________________________________하기를 원한다.<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | (예. 나는 내 아내가 내게 화를 내지 말기를 원한다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | (예. 나는 내 남편이 내 말을 따지지 말고 그냥 잘 들어주기를 원한다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | 3. 그 사람이 해야 하거나, 혹은 해선 안 되는 일, 느껴야 하거나, 느껴선 안될일, 생각해야 하거나 생각해선 안될일은 무엇입니까?<BR> | ||
+ | |||
+ | 그 사람은____________________________해야 된다. (혹은 해선 안된다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | (예. 내 아내는 타당한 이유도 없이 내게 화를 내서는 안된다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | (예. 내 남편은 내가 이미 알고 있는 내 잘못을 지적해서는 안된다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | 4. 당신이 행복해지려면 그 사람이 어떤 일을 하기를 원합니까?<BR> | ||
+ | |||
+ | 나는 _______________가_______________하기를 원한다.<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | (예. 나는 내 아내가 자신의 상황/감정/욕구를 내게 분명히 표현해 주기를 원한다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | (예. 나는 내 남편이 내 화가 사라질 때까지 기다려 주기를 원한다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | 5. 당신은 그 사람에 대해 어떻게 생각합니까?<BR> | ||
+ | |||
+ | _____________는 _____________________________한 사람이다. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | (예. 내 아내는 자신의 감정/욕구를 잘 표현할 줄 모르는 사람이다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | (예. 내 남편은 성미가 급해서 다른 사람을 배려하거나 기다릴 줄 모르는 사람이다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 6. 당신이 그 사람과 다시는 경험하고 싶지 않은 일은 어떤 것입니까?<BR> | ||
+ | |||
+ | 나는 그 사람과 다시는____________________하고 싶지 않다.<BR> | ||
+ | |||
+ | (예. 나는 다시는 내 아내와 싸우고 싶지 않고, 내 아내 때문에 슬퍼지고 싶지 않다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | (예. 나는 다시는 내 남편한테서 내 잘못을 지적받고 싶지 않다.)<BR> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | 이 질문지에 자신의 생각을 쓴 다음 (1) 자신이 쓴 문장 각각에 대해 위의 네 가지 질문을 던지고 답을 해봅니다. 그리고 (2) 이 문장 각각의 반대말을 찾고 그 반대말의 이유를 찾아봅니다. 혼자 하지 마시고 누구 맘 편한 사람이랑 같이 하십시요. 그래야 훨씬 쉽습니다. | ||
+ | |||
=== 요가니드라=== | === 요가니드라=== | ||
+ | ==== 의미 ==== | ||
+ | 탄드라에서 파생된 요가니드라 수행법 | ||
+ | 탄드라란 의식을 확장시켜 그 한계로부터 해탈하기 위한 고대과학을 말합니다. 요가니드라는 여기서 출발하는 긴장 완화법이빈다. 니아사라는 신체부위에 집중하는 만트라 암송법에서 시작하였고 스와미 사티야난다 사라스와띠 선생님이 정리해 전파하였습니다. | ||
+ | |||
+ | 요가 (집중된 자각의 상태) + 니드라 (잠) = 동적 수면상태 | ||
+ | |||
+ | 잠에 든 것처럼 편안하지만 의식은 깨어있는 상태를 말합니다. 내적 자각을 통해 근원적인 긴장을 이완하고 나의 잠재능력을 최대로 끌어올립니다. 완전한 이완상태에서는 마음의 수용성이 커집니다. 요가니드라 수련을 통해 자아 실현에 가까워지기도 하고 스트레스로부터 자유로워 지기도 합니다. 요가니드라는 5분에서 길게는 2시간까지 이어집니다. | ||
+ | |||
+ | ==== 구성 ==== | ||
+ | |||
+ | 요가니드라는 이완, 다짐(상칼파), 의식의 순한, 호흡에 대한 자각, 느낌과 감각, 시각화, 다짐, 마무리로 구성됩니다. | ||
+ | |||
+ | ''' 이완 '''<BR> | ||
+ | 이완자세에서 시작합니다. 긴장에서 극복이 목표가 될 수 있습니다. 시작부에서 이완은 편안한 자세와 나의 긴장을 느끼고 내려놓는 것입니다. 항상 외부로 향해 있는 나의 의식을 내면으로 가져옵니다. | ||
+ | |||
+ | '''상깔파'''<BR> | ||
+ | 나의 목적과 목표 또는 내가 지금 필요로 하는 것에 대한 스스로의 다짐 단계입니다. 내가 지금 필요로 하는 것을 한문장으로 나의 마음에 심어봅니다. 몸과 마음이 이완된 상태에서 더 쉽게 나의 마음속에 자리잡고 생활 속에서 인식하며 행동할 수 있게 합니다. | ||
+ | |||
+ | '''의식의 순환'''<BR> | ||
+ | 몸 구석구석을 인지합니다. 스치듯 나의 몸을 훑어가면서 몸을 느끼고 이완에 가까워 집니다. 긴장하고 있는 부위를 발견할 수 있습니다. | ||
+ | |||
+ | '''호흡에 대한 자각'''<BR> | ||
+ | 에너지의 드나듦을 관찰합니다. 육체적인 이완에서 심리적, 보다 깊은 심적 이완을 경험합니다. | ||
+ | |||
+ | '''느낌과 감각...<BR> | ||
+ | 무의식적 감각을 깨워냅니다. 나도 모르게 육체 또는 뇌의 명령에 의식했던 감각들이 주도적으로 경험됩니다. 본 단계를 통해 보다 더 깊은 이완을 할 수 있게 됩니다. 그리고 무의식층에 억압되어 있는 것들을 직접적 경험을 통해 해소합니다. | ||
+ | |||
+ | '''시각화'''<BR> | ||
+ | 풍경이나 장소를 상상하고 구체적으로 떠올리게 합니다. 구체적 표현을 통해 잠재의식과 무의식을 자극하여 감정과 기억을 불러 일으킵니다. 이 또한 심리적 긴장감 해소에 효과적입니다. | ||
− | + | '''마무리'''<BR> | |
+ | 상깔파를 한번 더 행함으로써 보다 이완된 상태에서 마음에 씨앗을 심습니다. 마지막으로 호흡과 신체에 대한 자각, 주위환경에 대한 자각을 통해 다시 나의 외부세계로 돌아옵니다. | ||
− | === | + | === 기타=== |
+ | 이완, 휴식, 춤, 그림, 글쓰기, 산책, 연극(역할극) | ||
== 참고자료 == | == 참고자료 == | ||
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2022년 9월 28일 (수) 16:44 기준 최신판
목차
- 1 힐링의 의미
- 2 힐링 프로그램 종류
- 2.1 명상 (meditation, 瞑想)
- 2.2 MBSR (Mindfulness Based Stress Reduction Program)
- 2.3 NLP (Neuro-Linguistic Programming)
- 2.4 EFT (Emotional Freedom Techniques)
- 2.5 가족세우기 (Family Constellation)
- 2.6 아봐타코스 (Avatar Course)
- 2.7 자기변형게임
- 2.8 비폭력 대화 (경청하기)
- 2.9 마음수련
- 2.10 태극권
- 2.11 요가
- 2.12 아로마 테라피
- 2.13 원네스 (Oneness)
- 2.14 호오포노포노
- 2.15 네 가지 질문
- 2.16 요가니드라
- 2.17 기타
- 3 참고자료
힐링의 의미
힐링이란
쉽게 말해서 마음이나 몸을 치유하는 것으로 생각해 주시면 좋습니다. 평소에 우리가 인생을 살아가면서 꼭 필요한 것이 힐링인 것입니다. 예를 들어 친구가 우리 바다로 힐링하러 가자 라고 말했을 경우 바다로 몸과 마음을 치유하러 가자라고 해석해 볼 수 있습니다. 즉 힐링은 행복과 같은 말이라고도 볼 수 있습니다. 또한 평소에 우리는 일상에서 받았던 스트레스를 풀기 위해 노래방을 간다거나 친구들과 여행을 떠나 놀러 가는 경우가 있습니다. 이런 것들을 바로 힐링이라고 생각하면 됩니다.
즉 힐링 뜼은 평소에 우리가 일상에서 여행을 한다거나 놀러 간다거나 등등 기분 좋고 행복한 일을 하고 있을 때 힐링이라는 단어를 사용한다고 생각해 주시면 좋을 것 같습니다.
힐링 프로그램 종류
명상 (meditation, 瞑想)
마음을 자연스럽게 안으로 몰입시켜 내면의 자아를 확립하거나 종교 수행을 위한 정신집중을 널리 일컫는 말.
MBSR (Mindfulness Based Stress Reduction Program)
의미
불교의 명상법을 이용해 개발한 스트레스 감소 프로그램, 마음챙김 명상으로 위빠사나를 의미한다.
마음챙김’에 기반한 스트레스 감소 프로그램이란 자각의 증진과 스트레스 완화를 위해 명상과 요가를 활용하는 심신수련법을 말한다. 이는 고대부터 전해져오는 ‘마음챙김’(Mindfulness), 즉 온전히 깨어 알아차림으로 인해 가장 깊숙한 자신의 내면세계를 성찰하고 스트레스를 치유하며 이에 대처할 수 있게 하는 것으로 관법(觀法) 또는 위빠사나(Vipassana) 수련이라고도 불리는 것이다.
우리의 일상적인 마음은 별다른 생각 없이 자동조정(automatic pilot)에 의해 이곳저곳으로 방황하는 것이 특징이다. 그런 방황하는 마음을 ‘지금(Now)’, ‘이곳으로(Here)’ 마음을 집중하여 ‘깨어있도록(Awake)’ 하는 것이 바로 ‘마음챙김 명상’이다. ‘지금(今)’, ‘이곳(處)’에 ‘마음(心)’을 깨어 있어라는 뜻으로 ‘念處명상’이라고도 한다.
따라서 MBSR 프로그램 참가자들은 매순간 깨어있는 수련을 하며, 깊은 이완과 완만한 움직임을 통해 비판과 판단 없이 마음부터 챙겨 수련 한다. 이런 기술을 익힘으로써 일상 생활의 스트레스에 대한 자기 자신의 반응을 관찰할 수 있게 되며, 어떻게 대처할 수 있는 가를 선택할 수 있게 된다. 그리고 이러한 수련을 통해 체득한 기술들을 일상에 적용할 수 있게 되며 자기 자신과, 그리고 세상과 보다 완전하고 친밀하게 교감을 할 수 있게 된다.
7가지 마인드
1. 판단하지 마라 명상을 하다 보면 "내 기준"이 앞세워질 때가 있습니다. 감각, 감정, 생각이 한 덩어리로 올라오면서 "이런 감각을 예전에 어디서 느꼈지? 아. 예전에 이런 상황에서 이런 감정들을 느꼈었지"하면서 자꾸 그 상황에 대한 주관적 판단이 들어가고, 정의하려는 버릇이 올라옵니다. 이럴 땐 " 아 그랬구나."하면서 나의 주의가 나의 감각, 감정, 생각들로 간 것을 알아차리고, 다시 호흡으로 가져오면 됩니다. 처음 명상이 익숙지 않을 때는 저는 계속 "갔다 되돌아오기"를 반복했던 것 같습니다. 그럼에도 불구하고 계속 뚝심 있게 해 나가면 주의가 가는 대로 따라가지 않고, "관"하는 것이 가능해집니다.
2. 인내심을 가져라 명상을 하다 보면 고삐가 풀린 망아지처럼 계속 생각과 마음이 날뛰는 것을 관찰하게 됩니다. 처음 명상을 접했을 때 제가 이렇게나 잡생각(?)이 많은지 몰랐습니다. 주제도 불분명한 생각들을 끊임없이 하면서, 지속적으로 오지 않은 날들에 대한 걱정을 하는 제 자신을 경험하게 됩니다. 처음에는 포기하고 싶었습니다. 막 몸을 이렇게 저렇게 움직이고 싶었습니다. 다리도 저리는 것 같고, 예전에 아팠던 허리도 다시 아파지는 것 같고, 오만가지 생각들이 들끓습니다. 처음에는 계속 "포기"를 외치다가 인내심을 갖고 그래도 꾸준히 하루 5분, 10분 이렇게 시간을 늘려가니 이제는 30분도, 1시간도 가능할 때가 있습니다. 이때 깨닫게 되었습니다. 왜 인내심을 가져야 하는지 말입니다. 안 된다고, 힘들다고 포기하면 모든 노력이 사라져 버리지만 집중하기 힘들고, 어렵지만 그래도 엉덩이를 방석에 붙이고 꾸준히 앉는 시간들을 늘려가면 내가 공들인 인내심만큼 좋은 결실을 맺게 됩니다. 인내심은 명상을 할 때도 이처럼 중요합니다.
3. 초심을 유지하라 명상 초급자로서 이 부분에 대해서는 크게 말할 수 있는 부분이 많지는 않지만 간혹 집중이 잘 되어서 명상 상태가 오래 이어지는 경우가 있습니다. 그렇게 며칠이 잘 되다가 갑자기 그전처럼 집중이 되지 않고 마음이 번잡해지는 순간이 찾아옵니다. 처음보다 이미 기준이 높아져서 오히려 그 기준에 못 미치는 제 자신이 실망스러운 순간들이 생겼습니다. 그렇게 스스로를 못살게 굽니다. " 왜 이렇게 집중력이 약할까? 오늘따라 왜 이러지?" 이때는 "왜"를 빼버립니다. 그리고 인정합니다. " 집중력이 약하구나.", "오늘은 명상이 힘드네" 그렇게 인정하니 패배감도 사라지고, 오히려 초심의 마음이 피어납니다. 그때 알게 되었습니다. 집중이 잘 되더라도, 지금 무언가 일이 잘 풀리더라도 이 "초심"을 잘 견지해 나가야 한다는 것을 말입니다. 항상 처음 마음을 잊어서는 안 됩니다. 모든 위대한 일도 작은 것에서부터 시작되고, "초심"에서 비롯되고, 싹이 트기 때문입니다.
4. 믿음을 가져라 저는 모든 시작과 끝은 믿음이 토대가 되어야 한다고 생각합니다. 스스로가 "잘 될 거야"라고 생각하지 않는 사람에게 무언가 잘 될 수 있는 확률은 지극히 낮기 때문입니다. 명상에서도 믿음이 중요합니다. 믿음을 가져야 합니다. 스스로에 대한 믿음 말입니다. 만약 누군가와 명상을 한 공간에서 함께 한다면 상대에 대한 믿음까지도 가져야 몸과 마음의 긴장이 낮아집니다. 육체와 정신은 긴밀하게 연결되어 있어서 마음의 긴장은 몸의 긴장을 불러일으킵니다. 이때 몸과 마음을 연결해주는 통로인 호흡을 안정적으로 이어가 보세요. 호흡이 편안해지고, 깊어지게 되면 몸의 긴장이 떨어지면서 마음도 곧 평안한 상태가 유지됩니다. 이런 긍정적인 연쇄반응이 일어나기 위해 가장 처음으로 해야 할 일은 믿음입니다. 나에 대한 믿음, 상대 or 지도자를 향한 믿음, 더 확장시켜 세상에 대한 믿음까지 확장 시킬 수 있다면, 지금보다 더 아름답고, 평안한 삶이 이어질 수 있을 것이라고 생각합니다. 믿음은 마음의 긴장도를 떨어뜨려주고, 호흡을 깊게 만드는 마법의 열쇠이기 때문입니다.
5. 애쓰지 마라 무엇이든지 목적과 방향 없이 하는 노력은 언젠가 탈이 나기 마련입니다. 잘하려는 노력도 준비되지 않은 상태에서 과해지면 반드시 부정적인 영향을 미치게 됩니다. 이렇게 가진 에너지를 모두 쏟아버리게 되면, 지쳐서 아무것도 하지 못하는 상태가 되어버립니다. 오래, 그리고 제대로 꾸준히 하기 위해서 처음부터 너무 애를 쓰지 않도록 하는 것이 중요합니다. 천천히 가세요. 그래야 제대로 꾸준히 지속해 나갈 수 있습니다. 빨리 가려고 하지 마세요. 그래야 즐거운 마음으로 오랫동안 할 수 있습니다.
6. 수용하라 자신의 의지와 상관없이 벌어지는 일들이 있습니다. 이런 일들로 인해서 때론 화가 나기도 하고, 때론 너무 슬퍼지기도 합니다. 또 이와는 반대로 기분이 날아갈 듯 좋아서 행복해지는 경험도 있을 것입니다. 주변을 둘러보면 진실이라는 이름으로 상대방에게 상처가 되는 말들을 하는 사람들이 있습니다. 그들은 " 솔직히 말해서..."라고 하면서 반갑지도 않은 말들을 저에게 쏟아붓고는 합니다. 이렇게 예견하지 못할 크고 작은 일들이 일어납니다. 이럴 때는 어떻게 해야 할까요? 억울함을 호소하고, 진실을 온 세상이 알 때까지 관철시키고, 거짓을 벌하기 위해서 끊임없이 투쟁해야 할까요? 아닙니다. 그럴수록 수용하여야 합니다. 감정이 일어나서 하는 선택에는 반드시 실수가 있기 마련입니다. 무조건 포기하고, 받아들이라는 것을 말하고자 하는 것이 아닙니다. 상황 판단 능력이 좋아질 때까지 시간을 갖는 것입니다. 감정은 흙탕물이 일어난 상태와 같습니다. 잔여물들(감정의 찌꺼기) 이 바닥으로 가라앉을 때까지 기다리고, 지켜봐야 더욱더 현명한 대처 방법을 선택할 수 있습니다. 이 부분은 저에게 여전히 어려운 난관입니다. 그래도 더 비우고, 내려놓고, 수용하려고 노력합니다. 내 마음이 탁한 상태에서는 어느 것도 투명하게 진실되게 볼 수 없기 때문입니다.
7. 내려놓아라 비워야 채울 수 있습니다. 항아리에 물이 가득 담겨 있는 상태에서는 더 이상의 물을 담을 수 없습니다. 새로운 것을 채우기 위한 비움이 선행되어야 합니다. 새로운 것들을 받아들일 수 있는 공간을 만드세요. 내 힘으로 주체할 수 없는 감정을 절대 건드려서는 안 됩니다. 눈을 감고 있으면 여러 가지 감정들이 물밀듯이 일어났다 사라지고, 커졌다가 작아졌다가 반복이 됩니다. 이것들을 바라보세요. 그저 지켜보세요. 심호흡을 깊게 이어나가면서 번뇌와 망상들이 일어났다 사라지는 것들을 경험하게 됩니다. 그것들에 동요되지 마시고 자연스럽게 흘러갈 수 있도록 내버려 두세요. 갖가지 환영에 휘둘리면 진실을 보지 못하게 됩니다. 진실을 보기 위해서 내려놓아야 합니다.
공식 프로그램
정좌명상 (호흡에 주의), 바디스캔 (몸에 부분적으로 주의), 하타요가 (몸의 감각, 감정의 변화에 주의)
NLP (Neuro-Linguistic Programming)
신경 언어 프로그램 일명 "두뇌 사용 설명서"라고도 한다.
최면이 아닌 감정과 생각을 명료화하고 긍정적으로 변화시켜 나간다.
EFT (Emotional Freedom Techniques)
의미
미국의 게리 크레이그(Gary Craig)가 창안한 심리치료법으로 동양의 경락이론을 바탕으로 하고 있다. 부정적 감정은 신체에너지시스템(경락기능)이 혼란된 것이라고 전제하며, 특정 타점(경혈)을 두드림으로써 신체에너지시스템의 혼란을 해소해 치유하는 기법이다.
첫째, 침을 사용하지 않고 말을 사용하는 침술이다.
둘째, 마음을 치료하는 침술이다.
셋째, 몸을 치료하는 침술이다.
전제
1. 경락이 막히면 부정적 감정이 생긴다.
우리가 흔히 하는 감정 표현 중에 ‘기가 막힌다’는 표현이 있다. 이 말이 바로 여기에 딱 맞는 말이다. 기의 통로가 경락이고 경락이 막히는 것이 기가 막히는 것이니, 경락이 막혀 기가 잘 못 돌면 온갖 감정이 생기는 것이다. 이때 기의 통로인 경락의 경혈을 두드려주면 경락이 뚫려 기가 돌고 감정이 풀어지는 것이다.
2. 부정적 감정이 신체화되어 육체 증상을 일으킨다.
원래 EFT는 감정을 치료하기 위해 나온 방법이다. 하지만 앞서 본대로 EFT의 20년의 역사는 한 마디로 ‘감정 치료(또는 마음 치료)가 몸 치료가 된다’는 분명한 사실을 밝히는 과정이었다.
3. 부정적 사건의 기억이 쌓이면 부정적 신념이나 태도를 형성한다.
몇 번 사업에 실패하면 ‘나는 실패자야’라는 신념이 형성되기도 하고, 몇 번 시험에 떨어지면 ‘나는 시험에는 약해’라는 신념이 형성되기도 한다. 때로는 단 한 번의 경험으로도 신념이 만들어지기도 하는데, 예로 한 여성은 단 한 번 성폭행 당한 것만으로도 ‘남자들은 다 짐승이야’라는 무의식적 신념이 생겨 모든 남자들을 혐오하게 되었다.
4. 부정적 감정이 제거되면 신념과 태도가 바뀐다.
모든 부정적 신념과 태도 뒤에는 이것을 만들게 된 사건의 기억이 있다. 이들 사건(또는 기억)을 찾아서 EFT로 부정적 감정을 지워버리면 그런 기억들이 남의 일처럼 덤덤해지고 그러면 그로 인한 신념이나 태도가 바뀐다. 예를 들어 앞의 여성이 성폭행 당한 기억의 감정을 EFT로 지워버리면 ‘남자들은 다 짐승이야’라는 신념이나 태도도 바뀌게 된다.
5. 경락이 잘 소통되면 기가 잘 돌아 신체 증상이 낫는다.
원래 경락과 경혈이란 침을 놓는 자리이고, 전통적으로 침은 마음보다는 몸을 치료하는 데에 탁월했다. 나는 한의사로서 침을 무수히 놓으면서도 그 효과에 수시로 놀라 이런 생각을 많이 했었다. ‘어떻게 피부 몇 군데를 찌르는데 허리가 낫고, 위가 낫고, 어깨가 나을까!’ 현재 많은 한의사들이 침만으로도 얼마나 많은 고질병을 고치는지 모른다. 그런데 피부를 두드리는 것만으로도 침을 놓는 것과 같은 전기적 자극이 생긴다. 기계적 자극이 전기적 자극으로 피부에서 변환되기 때문이다. 그 결과 타점을 두드리는 것이 침을 맞는 효과를 내면서 몸을 치료하는 것이다. 시험 삼아 뒷 부분의 타점(경혈점)을 말 없이 그저 5-10 분 정도 두드려 보라. 이것만으로도 50% 이상의 사람들이 몸이 가볍고 시원해짐을 느낄 것이다.
아직까지 침이 병을 치료하는 기전이 과학적으로 밝혀진 것은 없다. 다만 경혈에 침을 놓았을 때, 뇌영상 촬영장치(fMRI)로 뇌의 특정 부위의 활동이 변화됨이 논문으로 보고되고 있다. 뇌란 우리 몸의 모든 기능을 조절하는 중추이므로 ‘침으로 경락이 소통되면 병이 낫는다’는 사실을 ‘침이 뇌라는 전신 조절 중추를 조종하여 병이 낫게 된다’라고 해석할 수도 있다고 본다.
6. 생각이나 말은 치료의 핵심 요소다.
지금까지 현대 의학에서는 심신 이원론의 입장에서 생각과 말이 몸에 어떤 영향을 주는지 관심도 없었고 치료 수단으로 생각하지도 않았다. 하지만 심리학자들과 심신의학자들의 연구에 의하면 생각과 말은 그 자체로 가장 큰 치료 도구이기도 하고 반대로 가장 큰 병의 원인이 되기도 한다. 말 한 마디로 천냥 빚을 갚을 수도 있고 수 십년 묵은 병을 고칠 수도 있다. 확언과 EFT는 이러한 생각과 말의 효과를 극대화 시키는 방법이다.
7. EFT는 어떤 증상에든 적용 가능하다.
개리가 자주 하는 말이 있다. '어디에든 적용해 보라(Try it on everything).' ‘어떤 것도 듣지 않을 때에도 EFT는 종종 효과를 낸다(It often workes when nothing else will).' 실제로 상상하지도 못했던 것에서 EFT가 효과를 내는 경우가 많아서, 도대체 EFT를 어디까지 쓸 수 있는지 궁금할 정도다. 미국 EFT 공식 홈페이지 ‘EFTuniverse.com'에는 전세계 EFT 사용자들의 체험 사례가 무려 수천 건이나 게시되어 있다.
이들 치료 사례에 포함된 육체 질환을 열거하면 두통, 요통, 목결림, 관절통, 암, 만성피로 증후군, 루프스, 궤양성 장염, 건선, 천식, 알러지, 안구 소양감, 신체 동통, 발진, 불면증, 변비, 과민성 장 증후군, 시력 문제, 근육 결림, 벌레 물림, 배뇨 장애, 임신 입덧, 생리전 증후군, 성기능 장애, 이상 발한, 수근관 증후군, 관절염, 손가락 마비감, 위통, 치통, 떨림, 다발성 경화증, 협응 운동 장애 등으로 이루 다 말할 수 없는 질환과 증상에 EFT가 효과를 내고 있음을 알 수 있다.
8. 치료의 관건은 무의식이다.
병에 걸린 모든 사람은 모두 낫기를 원한다. 원해서 병에 걸리는 사람은 거의 없을 것이다. 이렇게 모두가 의식적으로는 낫기를 바라지만 그들의 무의식은 종종 이와 반대다. 낫지 않게 만드는 온갖 생각과 감정과 기억들이 무의식에 저장되어 있고, 안타깝게도 몸은 무의식이 관장하는 영역이다. 그래서 진정한 치료는 무의식의 변화가 동반되어야 한다. 확언과 EFT는 무의식을 탐색하고 변화시키는 가장 탁월한 도구이다. 독자들은 지금은 이 말이 낯설어도 이 책을 끝까지 볼 무렵에는 이 말에 수긍하게 될 것이다. 한 마디로 무의식이 변화될 때 몸이 변화된다.
가족세우기 (Family Constellation)
의미
독일 출신의 치유의 대가인 버트 힐링거가 계발한 새로운 형태의 심리치료법.
오늘날 전 세계 40여 개국에서 활발히 진행되고 있으며, 특히 독일에서는 한 집 걸러 한 집에서 체험했다고 할 정도로 보편화된 방법이다. 우리 나라에는 5년 전 처음 소개되어 심리치료사뿐 아니라 일반인들이 개인의 문제를 다루거나 직장에서 조직의 문제를 풀어나가는 데까지 이 방법이 점차 확대되고 있다.
우리가 살면서 겪는 관계의 어려움이나 잘못된 습관의 반복 같은 문제들은 가족 구성원들 사이에서 빚어진 역할의 혼선, 곧 역할의 얽힘에서 비롯된 경우가 많다는 것이 가족 세우기 치료법의 기본 전제이다. 이는 가족 치유를 꾀하는 여러 심리 치료법에서도 공히 인정하는 바이지만, 가족 세우기에서 독특한 점은 이 같은 얽힘을 푸는 방식에 있다.
방향성
가족 세우기 치료사는 일반적인 심리 상담사와 달리 의뢰인의 ‘스토리’를 중시하지 않는다. 관심을 갖는 부분은 누가 가족체에 속해 있는가, 그리고 어떤 사건이 있었는가와 같은 구체적 ‘사실’이다. 가족체에 영향을 끼치는 중요한 사건들에는 부모나 조부모의 이른 죽음, 유산/사산 그리고 낙태, 살해/비극적 죽음과 사고로 인한 죽음, 배우자 혹은 약혼자의 갑작스런 죽음, 입양, 파혼과 이혼, 전쟁의 경험, 범죄와 부당한 사건의 희생자와 가해자, 가족적 비밀, 가족으로부터 소속될 권리를 박탈당했거나 존중받지 못한 사람이 있는 경우 등이다.
이러한 사실을 바탕으로 일종의 사이코드라마나 역할극에서처럼 의뢰인 및 의뢰인의 가족 중 문제와 관련이 있을 법한 인물들의 대리인들을 직관에 따라 ‘장場’의 한가운데 세운다. 그런 뒤에 이들 대리인들이 보이는 감정적 반응을 살피면서 모든 스토리와 보호막 이면에 숨어 있던 ‘진실’을 발견하게 하고, 그 진실을 언어(곧 ‘영혼의 언어’)로 표현하게 함으로써 의뢰인 스스로 그 ‘얽힘’으로부터 해방되어 자유로워지도록 하는 방법을 쓴다. 흥미로운 것은 사전에 의뢰인으로부터 가족에 대한 구체적 정보를 듣지 않은 상태에서 대리인들이 가족 구성원의 역할을 함에도 불구하고(이 점에서 가족 세우기가 사이코드라마나 역할극과 다르다) 마치 실제 가족의 한 사람인 것처럼 생생한 감정적 반응을 보인다는 점이다. 실제로 대리인 중에는 자기가 대신 역할하는 그 인물의 감정과 충동을 온몸으로 느끼면서 울거나 소리를 지르기도 하고 심지어 신체적 아픔을 그대로 느끼기까지 한다. 대리인들이 세워진 공간, 곧 일종의 에너지 장 안에서 의뢰인이 다른 가족의 문제나 운명에 어떻게 얽혀 있는지 이런 과정을 통해 구체적인 이해를 얻고 나면, 치료사는 그것을 해결해 줄 치유의 문구를 찾아줌으로써 얽혀 있던 문제로부터 자유로워지도록 돕는 것이다.
가족 세우기 치료법은 우리에게 가족체 내에 감추어져 있는 역학을 이해할 수 있는 기회를 제공할 뿐만 아니라 다른 사람의 삶과 나의 얽힘 관계를 극명하게 볼 수 있도록 해준다. 그리하여 변화와 해결점을 찾게 되고, 이로써 가족 안에서 자신에게 적합한 자리를 찾게 된다. 이것은 다시 심리적/신체적 문제, 대인관계의 어려움, 가족 간의 갈등 등 다양한 원인을 치유하는 물꼬가 되어 준다.
아봐타코스 (Avatar Course)
의미
자기 자신에 대해 알아가는 체험형 자기계발 프로그램입니다. 자신의 신념체계에 대해 탐사하고 신념을 관리해서 원하는 현실을 만들어내는 방법을 배웁니다. 아봐타코스는 누군가가 "무엇을 믿어라, 어떻게 살아라" 하고 말해주는 주입식 프로그램이 아닌, 스스로 아봐타 도구를 통해 자신의 신념을 탐사하고 통찰을 얻게 되는 체험적이고 현실적인 자기계발 프로그램입니다. 인가받은 아봐타 마스터가 이 과정을 해 나갈 수 있도록 안내하고 돕습니다.
효과
아봐타는 삶의 패턴을 이루는 신념들을 의도적으로 재구성할 수 있게 해주는 도구를 제공합니다. 실제로 당신의 신념은 당신의 존재에 영향을 미치는 강력한 힘입니다. 신념들은 당신이 무엇을, 어떻게 지각할 지를 결정짓습니다. 당신의 생각과 기대, 행동에 영향을 미치고 당신의 인성을 형성합니다. 또한 당신 행동의 결과 뿐만 아니라 다른 사람들이 당신을 인식하고 당신에게 반응하는 방식에도 영향을 미칩니다. 아봐타는 당신 존재의 배후를 탐사하도록, 그리고 당신의 현재 삶을 초래했지만 점검하지 않은 채 무의식적으로 소유한 신념들을 발견하도록 도와줍니다.
코스
제 1부 다시떠오르기
다루게 되는 의식의 범위 : 신념, 현실, 의식
아봐타 코스 1부는 신념과 현실의 상호관계에 대한 이론과 개념들을 알아보는 것으로 시작됩니다. 이 개념들은 그룹토론이나 개별적인 탐사를 통해 그런 상호 관계가 실제로 존재하는지를 스스로 찾게 됩니다. 1부 연습들은 각자의 삶을 설계하는 청사진을 볼 수 있도록 의식의 이면을 경험하게 합니다. 그 결과 깨어있는 의식 상태의 자아와 좀 더 깊고 자비심 넘치는 연결을 느끼게 됩니다. 1부는 의도적인 삶에 대한 궁극적인 가능성을 일깨울 수 있는 정보와 논증, 그리고 체험하는 연습들로 짜여진 2-3일간의 워크샵입니다.
제 2부 : 연습들
다루게 되는 의식의 범위 : 창조, 지각, 경험
아봐타 코스 2부는 원하는 현실을 만들어내는 능력을 개발시켜줍니다. 의식의 깊은곳까지 접근해서 왜 내 삶에서 어떤 면들이 부족해졌는지, 그리고 그것들을 바로잡기 위해 스스로 무엇을 할 수 있는지를 깨닫고 변화를 경험합니다. 가장 싫어했던 자신의 일부분을 잘 다루고나면 삶의 지혜가 됩니다. 자기 파괴적인 신념들이 더 이상 삶의 방해가 되지 않도록 다루게 되고 스트레스는 편안한 순수의식으로 바뀌게 됩니다. 판단분별이나 분리감, 왜곡 없이 현실을 있는 그대로 경험하는 방법을 터득하게 됩니다.
제 2부는 4~5일이 소요됩니다.
제 3부 : 런다운들
다루게 되는 의식의 범위 : 아이덴티티, 존재성, 순수의식
아봐타 코스 3부 에서는 자신이 근원으로 사는데에 방해가 되거나 숨은 장벽이 되었던 현실들을 지울 수 있는 능력을 개발하게 됩니다. 아봐타 마스터가 안내하는 이니세이션(아봐타 입문)을 통해 가장 바탕이 되는(투명해서 보이지 않는) 신념체계에서 떨어져나오게 됩니다. 아봐타 입문이 끝나고나면 몸의 감각, 인간관계의 갈등, 종속관계, 제약, 끈질긴 상태, 강박관념들에 관한 것들을 바꿀 수 있는 실습들을 스스로 해나가게 됩니다. 3부는 2일이 소요됩니다.
자기변형게임
의미
영국 핀드혼에서 사용하는 영혼여정 놀이 게임 키트이다. 문제를 해결하고 삶의 비전을 구체화시켜줄 도구로 삶에서 변화가 일어나는 과정의 핵심을 파악하여 그것을 보드게임의 형태속에 넣는 것이다. 이 게임은 삶에서 일어나는 어떤 문제라도 직접 그 중심에 들어가 통찰을 불러일으키며 해결책을 발견한다. 게임을 통해 가족 및 친구들과 서로를 애정으로 자극하고 돌보는 상호작용을 배울 수 있다.
내면에서 통찰을 일으키며 관계는 더욱 깊게 만드는 이 게임은 원하는 목표를 성취하기 위해, 습관적인 부정적 행동을 변화시키기 위해 효과적인 도구로 사용될 수 있다. 이 게임을 하다보면 자신이 뭔가에 집착을 하고 있을 경우 그런 부분이 드러나기도 하고, 삶을 이끌어갈 통찰을 얻게되기도 한다. 집착이 많은 게임참가자에게는 Pain(고통) 카드가 많이 쌓이고, 삶의 길(Life Path)을 가는데 장애를 느끼게 된다. 이때 천사카드를 통해 정화되기도 하고, 통찰카드를 통해 자신에 대한 통찰을 얻기도 한다. 뭔가 다른 것으로 Pain을 제거하면 다시 Life Path를 순조롭게 진행해 나갈 수 있게 된다.
효과
중요한 개인적 문제를 명확히 하고, 즉각적인 방향을 암시받는다 삶에 대한 관계를 증진시킬 새로운 방법을 발견한다. 자신의 개인적 능력을 인식한다. 두려움을 변형시켜 새로운 통찰을 얻고 도전한다. 일에서 스트레스 없는 균형을 회복한다. 자신과 타인에 대한 이해가 깊어간다. 당신 삶의 길에 사랑과 영감, 따스한 원조를 받을 것이다.
비폭력 대화 (경청하기)
의미
NVC는 Nonviolent Communication의 약자로 비폭력대화로 번역된다. 때로는 연민의 대화(Compassionate Communication)로 부르기도 한다. 여기서 말 하는 비폭력은 간디가 사용한 것과 같은 뜻으로 쓴다. 곧, 우리 마음 안에서 폭력이 가라앉고 자연스러운 본성인 연민으로 돌아간 상태를 가리켜 말하는 것이다. 우리가 전혀 폭력적이지 않다고 생각하면서 말할 때도 종종 본의 아니게 자기 자신이나 다른 사람에게 상처를 입히고 마음을 아프게 한다. NVC는 우리가 날 때 부터 지닌 연민이 우러나는 방식으로 다른 사람들과 유대관계를 맺고, 우리 자신을 더 깊이 이해하는 데 도움이 되는 구체적인 대화 방법(말하기와 듣기)이다. NVC는 견디기 어려운 상황에서도 인간성을 유지할 수 있는 능력을 키워주는 대화(커뮤니케이션) 방법이다.
NVC는 우리가 우리 자신을 표현하고, 다른 사람의 말을 듣는 방법을 재구성하도록 이끌어준다. NVC를 익히면 습관적이고 즉각적인 반응을 보이는 대신 자신이 무엇을 관찰하고 느끼고 원하는가를 의식하면서 이를 바탕으로 정직하고 명확하게 자신을 표현할 수 있게 된다. 그뿐만 아니라 다른 사람의 이야기 역시 경청하면서 정중하고도 솔직한 관심을 보이게 된다. 그 형식은 간단하다. 하지만 아주 효과적인 변화를 불러일으키는 힘이 있다.
NVC를 통해 우리는 자신을 표현하는 방식을 바꿔서, 우리 의식의 네 가지 영역-곧, 우리가 무엇을 관찰하고, 느끼고. 필요로 하고, 우리 삶을 풍요롭게 하기 위해 무엇을 부탁하는가-에 집중해 자신을 표현하거나 다른 사람의 말에 귀 기울이는 법을 배우게 된다.
NVC의 네가지 요소
관찰 어떤 상황에서 있는 그대로, 실제로 무엇이 일어나고 있는가를 관찰한다.
느낌 그 행동을 보았을 때 어떻게 느끼는가를 말한다. 아픔, 무서움, 기쁨, 즐거움, 짜증 등의 느낌을 표현한다.
필요/욕구 자신이 포착한 느낌이 내면의 어떤 욕구와 연결되는지를 말한다. 다른 사람을 탓하기보다는 자신의 욕구와 희망, 기대, 가치관이나 생각을 인정함으로써 우리는 자신의 느낌에 대해 책임을 진다.
요청/부탁 내 삶을 더 풍요롭게 하기 위해서 다른 사람이 해주길 바라는 것을 표현한다. 막연하고 추상적이거나 모호한 말을 피하고, 우리가 원하지 않는 것보다 우 리가 원하는 것을 말함으로써 긍정적인 행동을 부탁한다.
NVC의 두가지 측면
솔직하게 말하기(Self-Expression) NVC는 위의 네가지 정보를 말이나 다른 방법을 통해 명확하게 표현한다.
내가______를 보았을 때
나는______라고 느껴
왜냐하면 나는______가 중요하기 때문에
______해 줄 수 있겠니?
공감으로 듣기(Empathy) NVC의 다른 한 측면은 상대방에게서 똑같은 네가지 정보를 받아들인다.
당신은______를 보았을 때
당신은______라고 느껴?
왜냐하면 당신은______가 중요하기 때문에?
당신은 내가______하기를 원해?
마음수련
태극권
의미
태극권(太極拳)은 중국 남파(南派)에서 발전한 무술 유파로 소림권(少林拳)과 함께 중국의 양대 권법을 이루고 있다. 중국에서 가장 많은 수련 인구를 보유한 유파로 유명하며, 청나라 이후 오랜 세월을 거치며 대개 5개의 문파로 발전해서 전해지고 있다.
효과
1. '움직이는 선 태극권', 깊은 단전호흡이 체온 올려 깊은 호흡과 명상은 면역력을 강화하는 대표적인 방법으로 꼽힌다. 태극권은 움직이는 선, 움직이는 명상이라고 불린다. 깊은 호흡을 유지하면서 유연하게 몸을 움직이는 동작들로 구성된 태극권의 수련은 동작 하나하나가 명상이다. 단전호흡을 하되 억지로 하지 않고, 마음을 단전에 두는 방식으로 자연스럽게 호흡한다. 단전호흡은 단전을 아궁이 삼아 온몸의 불을 때는 것과 같다. 그래서 안으로부터 체온이 올라가는 효과가 있다. 체온 상승은 면역력 강화로 연결된다는 것은 이제 상식이다.
2. 허리를 움직이니 내장이 활성화된다
태극권은 신체 말단 부위의 파괴력을 무기로 삼지 않는다. 온몸의 기운이 힘으로 발산된다. 이 때 가장 중요한 움직임이 바로 허리다. 허리를 틀어 상대의 공격을 흘려내고, 허리를 움직여 온몸의 힘을 실어 상대를 공격한다. 팔의 힘이 아니고, 다리의 힘이 아니고, 온몸의 힘이다. 그 핵심이 허리다. 허리가 끊임없이 좌우로 움직인다. 몸통이 돌면서 몸통 안의 장기가 독립된다. 출렁이고, 활성화된다. 인체 면역의 핵심은 장기다. 장 속에 사는 유익균, 장의 활성화를 통한 체액의 순환은 면역력 강화의 필수조건. 태극권을 수련하는 한시간 한시간이 면역력 강화의 시간이다.
3. '사기종인', 나를 버리면 스트레스 훨훨
현대인의 가장 큰 건강위협 요인은 스트레스다. 성공에 대한 스트레스, 실패에 대한 스트레스, 현실적 공포나 아픔으로부터의 스트레스 등 많은 스트레스가 우리를 위협한다. 태극권의 수련은 자신이 강해져야 한다는 강박감에서 벗어나는 경험이다. 힘을 빼면서 오히려 강해지고, 상대의 힘을 타면서 자신이 이기는 경험이다. '사기종인'은 나를 버리고 남을 따른다는 뜻인데, 그런 경험은 세상사에도 그대로 적용된다. 심리적 안정감으로 연결되고 평안을 얻을 수 있다. 무술로서의 힘을 얻는 것은 물론이고.
4. 자연과 하나된 강한 하체, 혈류 증진에 특효
하체는 인체의 힘을 지탱하고 건강한 생활을 하는데 필수적인 부위다. 특히 허벅지의 근육은 전신 건강과 혈류 증진에 절대적인 역할을 한다. 태극권은 상체의 힘을 모두 빼고 움직이는 동작들로 구성되어 있지만, 하체는 강하고 튼튼하게 땅에 뿌리를 박는다. 살짝 무릎을 구부린 자세가 운동 내내 지속되고, 아주 자주 한쪽 발만으로 온몸의 무게를 지탱한다. 이 동작으로 한시간 수련을 하면 하체가 뻑뻑해질만큼 충실한 근력운동이 된다. 여기에 자연의 기운을 느끼고 그 힘을 내 힘과 혼연일체가 되게 하는 수준에 이를 수 있다면, 더 이상의 말이 필요없는 건강에 이르게 된다.
5. '적당한 운동' 태극권, 수면에 큰 도움
면역력을 기르는 중요한 방법의 하나가 충분한 수면이다. 몸과 마음이 회복되는데, 수면만큼 중요한 것도 드물다. 좋은 수면을 취하는 여러 방법과 조건들이 있지만, 적당한 운동보다 더 건강한 방법은 없다. 적당한 운동? 어느 만큼일까. 평생 다양한 운동을 해온 필자는, 태극권이야말로 딱 적당한 수준의 운동이라고 자신있게 말할 수 있다. 각자의 수준에서 자신에 맞는 태극권의 동작을 하루 한두시간 수련한다면, 이보다 더 '적당한 운동'은 찾아보기 어려울 것이다.
요가
힐링요가 프로그램은 신체적 기능이 감소하거나 퇴화되는 노화를 겪고 있는 노인에게 오랜 세월 속 생활 습관에서 시작된 체형의 틀어짐, 굳은 근육을 풀어줌으로써 아픈 통증을 완화 해 주는데 도움을 주는 운동이다.
아로마 테라피
아로마테라피는 식물에서 추출한 에센셜오일을 사용하여 미용과 건강 증진을 목적으로 하는 대체요법입니다. 에센셜오일은 식물의 꽃 , 열매, 잎, 뿌리, 씨, 껍질 등에서 추출한 순수한 에센스를 말합니다. 모든 에센셜오일은 테라피적인 특징과 독특한 향과 성질을 지니고 있습니다 . 에센셜오일은 수많은 아로마틱 화학물질로 구성되어 있고, 그 물질들은 미용, 건강, 위생 등의 광범위한 부분에서 도움을 줍니다. 우리는 이런 에센셜오일의 효능을 마사지, 목욕, 방향, 흡입 등의 방법으로 즐길 수 있습니다.
원네스 (Oneness)
한국에서 실시되는 깨어남 코스와 인도에서만 실시하는 심화과정 트레이너 코스가 있음.
호오포노포노
의미
고대 하와이에서 시작된 치유 프로그램으로 자기 내면을 정화합니다. 마음에 사심이 없을 때 가장 큰 표과를 발휘하며 창조주의 마음으로 궁극적인 사랑으로 되돌아 가는 것입니다.
우리 모두가 하나로 연결되어 있다고 믿었고 자기 눈앞에 나타난 모든 현상들에 자기 책임이 있다고 보았습니다. 그래서 타인에게 벌어진 않좋은 일들도 자기 일처럼 여기고 그것을 정화는 것에 초점을 두었습니다.
실천방법
미안합니다, 용서해주세요, 고맙습니다, 사랑합니다를 반복해서 말하는 것입니다
네 가지 질문
1. 의미
자신이 슬픔이나 분노, 우울함 등의 감정 때문에 괴로울 때 이 방법을 잘만 사용하면 그런 감정으로 인한 고통에서 벗어날 수 있습니다. 바이런 케이티의 방법은 사람들을 저런 감정에 빠지게 만드는 생각이 현실과 100% 맞지는 않다는 사실에 근거를 두고 있습니다. 예를 들어 어떤 사람이 “나는 그의 사랑이 필요해”라고 생각하면서 우울해 한다고 합시다.
2. 일단계: 생각 적기
우선 자기가 괴로워하는 감정이나 생각들을 문장으로 적어 봅니다. 예를 들어 “나는 그의 사랑이 필요하다. 그런데 그는 나를 사랑하지 않는다. 그래서 나는 슬프다.” 대략 이렇게 적어볼 수 있습니다.
3. 이단계: 네 가지 질문
이때 다음과 같은 네 가지 질문을 던집니다. 질문을 할 때는 옆에서 다른 사람이 도와 주는 게 좋습니다. 이런 고민을 혼자서 하다보면 망상의 늪으로 빠지기가 쉽기 때문에 옆에서 그런 감정을 객관적으로 볼 수 있는 사람이 도와주는 것이 좋습니다. 바이런 케이티의 명상법이 정통적인 명상법과 다른 점이 이것입니다. 서로 서로 도와 가면서 하기 때문에 누구나 할 수 있습니다. 상담과 비슷합니다.
(1) 그게 사실인가요? (Is it true?)
(2) 당신은 그게 사실이라고 절대적으로 알 수 있나요? (Can you absolutely know that it’s true?)
(3) 그 생각이 사실이라고 믿을 때 당신은 어떻게 반응하나요? (How do you react when you believe that thought?)
(4) 만일 당신이 그 생각을 하지 않고 있다면 당신의 상태가 어떻게 달라졌을까요? (How would you be without the thought?)
이 질문에 답을 할 때는 반드시 자기 자신에게 솔직하게 답을 해야 합니다. 그러므로 질문을 던져 주고 답을 들어주는 사람도 잘 골라야 합니다. 흔히 사람들은 자존심 때문에 자신의 생각을 굽히는 것을 수치스럽게 생각합니다. 그래서 처음 했던 생각을 고집합니다. 그러나 솔직하게 자신의 마음을 들여다 보면 처음 가졌던 생각이 100% 맞지는 않다는 것을 알게 됩니다. 처음 가졌던 생각이 100% 맞지는 않았음을 깨닫게 해주는 것이 위 질문들입니다. 그런데 이때 상대방은 자신의 속마음을 솔직히 들어줄 수 있는 사람, 즉, 처음 했던 생각의 잘못을 인정해도 자존심이 별로 상하지 않을 사람을 골라야 합니다.
질문을 해주는 사람은 다음과 같은 점에 신경을 써야 합니다.
(1) 질문을 할 때 상대방의 이름을 부르고, 상대방의 생각(명제)을 반복해 준다. 예를 들어 다음과 같이 합니다. “용창 씨, 조금 전에 당신은 그의 사랑이 필요하다고 했는데요, 그게 사실인가요?”이때 가능한 한 상대방이 했던 말을 토씨 하나 안 틀리고 반복하는 게 중요합니다. 이것은 그만큼 상대방의 말을 열심히 듣는다는 증거이기 때문입니다.
(2) 비아냥거리지 말고, 정말로 상대방의 생각에 관심을 가져야 합니다.
예를 들어서, “웃기고 있네. 그게 말이 된다고 생각해?”라고 질문을 해버리면, 상대방은 반발만 하게 되고, 마음을 닫고 말문을 닫아 버릴 것입니다. 이 명상 대화법은 우리의 속 깊은 마음을 털어놓게 하는 방법입니다. 그러므로 상대방의 생각을, 비록 그것이 망상이라고 생각될지라도, 존중해야 합니다.
(3) 질문을 가능한 한 그대로 해줘야 합니다.
영어로 된 문장을 가능한 한 그대로 말하는 게 중요하다고 합니다. 영어로 된 저 네 개의 문장은 바이런 케이티가 수천명을 구원한 문장입니다. 그만큼 다듬어진 문장이기도 합니다. 그러므로 영어로 대화를 하는 경우 저 영어 문장을 바꾸지 말고 그대로 말하는 게 중요하다고 합니다. 그런데 우리 말로 대화를 할 경우 어떻게 하는 게 좋을지 저는 잘 모르겠습니다. 저기에 적은 문장은 제가 번역을 한 것인데, 이 우리말 문장들이 사람들의 속마음을 이끌어내는 가장 아름다운 문장인지 여부를 저는 잘 모르겠습니다. 그러니 이 글을 읽고 이 방법을 시도하는 사람들마다 좋은 문장을 생각해 보는 것도 한 방법일 것 같습니다.
5. 삼단계: 반대말 만들기
위 질문에 답을 한 다음 할 일은 거꾸로 생각하기입니다. 처음에 했던 말을 다음과 같이 거꾸로 바꿔 봅니다. 어떤 문장의 반대말은 여러 개가 있을 수 있습니다. 거꾸로 생각하는 이 단계에서는 가능성 있는 모든 반대말을 적어 봅니다. 예를 들어 위에서 했던 말 “나는 그의 사랑이 필요해”라는 말을 봅시다. 다음과 같이 여러 가지로 반대말을 만들 수 있을 것입니다.
(1) 나는 그의 사랑이 필요하지 않아.
(2) 나는 나의 사랑이 필요해
(3) 그는 나의 사랑이 필요해
6. 사단계: 반대말의 이유 찾기
그 다음 위에서 만든 각각의 반대말의 이유를 세 가지씩 찾아 봅니다. 이 단계가 바이런 케이티 명상 대화법의 핵심인 것처럼 보입니다. 정말 황당하게도, 이렇게 역명제를 만들어서 그 이유를 억지로라도 찾다보면, 이런 역명제에도 이유가 있고, 사실의 일면일 수 있다는 것을 깨닫게 됩니다. 이때도 중요한 것은 자신의 속마음 깊은 곳에서 이유를 찾고 대답을 해야 한다는 것입니다.
예를 들어 (1)번 역명제를 가지고 생각해 봅시다. “나는 그의 사랑이 필요하지 않아”라는 문장을 몇 번 반복해 보고, 그 이유를 정말로 찾아봅니다. 찾기가 힘들다면 처음에는 억지로라도 찾아봅니다. 예를 들어 다음과 같은 세 가지 이유를 찾을 수 있을 것입니다.
(1) 그래 나는 그의 사랑이 필요하지 않아. 왜냐하면 내가 그를 만나지 않았던 3년 전에도 나는 행복했었거든.
(2) 그래 나는 그의 사랑이 필요하지 않아. 유치환이 얘기한 것처럼 사랑은 받는 것보다 하는 것이 행복하거든.
(3) 그래 나는 그의 사랑이 필요하지 않아. 다른 사람을 만나면 되니까.
반대말의 이유를 찾는 이 단계가 가장 중요하며, 가장 강력한 힘을 발휘합니다. 그만큼 어렵기도 합니다. 질문을 하고 답을 들어주는 사람은 이 단계에서 아주 침착해야 합니다. 상대방이 이유를 찾는 데 오랜 시간이 걸릴 수도 있습니다. 답을 들어주는 사람은 조바심 갖지 말고 상대방이 진짜 명상을 하면서 이유를 찾을 수 있도록 시간을 충분히 주고 차분히 기다려줘야 합니다.
7. 부가적인 질문
둘째 단계 4가지 질문을 하는 단계에서 4가지 기본 질문 이외에 이 기본질문을 변형한 다른 질문들을 할 수도 있습니다. 질문을 해주는 데 경험이 많고 다른 이의 말을 잘 들을 줄 아는 사람이라면 이 질문의 변형을 능수능란하게 잘 할 것입니다.
예를 들어 다음과 같이 변형할 수 있습니다.
(3) 그 생각이 사실이라고 믿을 때 당신을 어떻게 반응하나요?
-상대방에게 어떻게 하나요? 편지를 쓰나요? 욕을 하나요? 폭력을 휘두르나요? 애걸하나요? 전화를 해서 사랑해 달라고 부탁하나요?
-자기 자신에게는 어떻게 하나요? 자학하나요? 자기 자신을 비난하나요? 그런 생각을 하면서 밥은 잘 챙겨먹나요? 잠을 잘 못 자나요?
(4) 만일 당신이 그 생각을 하지 않고 있다면 당신의 상태가 어떻게 달라졌을까요?
-그 일이 벌어진다면 어떤 안 좋은 일이 생기나요? (What is the worst thing if it happens?)
8. 질문 용지
처음에 자신을 괴롭히는 생각을 문장으로 적어보라고 했는데, 자신을 괴롭히는 생각을 문장으로 정리하는 것조차 힘든 경우가 많습니다. 이런 경우를 위해서 사람들의 감정과 생각을 정리하기 좋도록 다음과 같은 질문지를 준비했습니다. 이 질문지에 따라서 답을 써 내려가다보면 자신의 생각과 감정을 정리하기가 쉽습니다. 이 질문지에 답할 때도 마찬가지로 자기 자신에게 솔직해야 합니다.
이웃을 심판하기 위한 질문지
아래 공란을 채워 보세요. 가능한 한 짧고 간단한 문장으로 만들어 보세요. 정답은 없습니다. 자기자신이 도덕적으로 나쁜 말을 쓰게 되는 것을 두려워하지 마시고 솔직하게 쓰세요. 자신이 현명하다거나 종교적이라고 생각할 필요도 없이 오직 자신의 감정과 생각에만 충실하게 써 주세요. 자신의 부정적인 감정을 잘 관찰할 수 있는 좋은 기회입니다.
1. 당신을 화나게, 짜증나게, 슬프게, 우울하게 만드는 사람은 누구입니까? 왜 그런가요?
나는 _____________________________하기 때문에 _________에게 (화가 났다. 짜능 났다. 슬프다. 우울하다.-선택해서 동그라미 표시. 혹은 다른 감정을 기재.)
(예. 나는 내 아내가 타당한 이유도 없이 내게 화를 내기 때문에 화가 난다.)
(예. 나는 내 남편이 나를 이해하려고는 하지 않고 내 잘못만 지적하기 때문에 화가 난다.)
2. 당신은 그 사람이 어떻게 변화되기를 바랍니까? 당신은 그 사람이 뭘 하기를 원합니까?
나는__________________가 _____________________________________하기를 원한다.
(예. 나는 내 아내가 내게 화를 내지 말기를 원한다.)
(예. 나는 내 남편이 내 말을 따지지 말고 그냥 잘 들어주기를 원한다.)
3. 그 사람이 해야 하거나, 혹은 해선 안 되는 일, 느껴야 하거나, 느껴선 안될일, 생각해야 하거나 생각해선 안될일은 무엇입니까?
그 사람은____________________________해야 된다. (혹은 해선 안된다.)
(예. 내 아내는 타당한 이유도 없이 내게 화를 내서는 안된다.)
(예. 내 남편은 내가 이미 알고 있는 내 잘못을 지적해서는 안된다.)
4. 당신이 행복해지려면 그 사람이 어떤 일을 하기를 원합니까?
나는 _______________가_______________하기를 원한다.
(예. 나는 내 아내가 자신의 상황/감정/욕구를 내게 분명히 표현해 주기를 원한다.)
(예. 나는 내 남편이 내 화가 사라질 때까지 기다려 주기를 원한다.)
5. 당신은 그 사람에 대해 어떻게 생각합니까?
_____________는 _____________________________한 사람이다.
(예. 내 아내는 자신의 감정/욕구를 잘 표현할 줄 모르는 사람이다.)
(예. 내 남편은 성미가 급해서 다른 사람을 배려하거나 기다릴 줄 모르는 사람이다.)
6. 당신이 그 사람과 다시는 경험하고 싶지 않은 일은 어떤 것입니까?
나는 그 사람과 다시는____________________하고 싶지 않다.
(예. 나는 다시는 내 아내와 싸우고 싶지 않고, 내 아내 때문에 슬퍼지고 싶지 않다.)
(예. 나는 다시는 내 남편한테서 내 잘못을 지적받고 싶지 않다.)
이 질문지에 자신의 생각을 쓴 다음 (1) 자신이 쓴 문장 각각에 대해 위의 네 가지 질문을 던지고 답을 해봅니다. 그리고 (2) 이 문장 각각의 반대말을 찾고 그 반대말의 이유를 찾아봅니다. 혼자 하지 마시고 누구 맘 편한 사람이랑 같이 하십시요. 그래야 훨씬 쉽습니다.
요가니드라
의미
탄드라에서 파생된 요가니드라 수행법 탄드라란 의식을 확장시켜 그 한계로부터 해탈하기 위한 고대과학을 말합니다. 요가니드라는 여기서 출발하는 긴장 완화법이빈다. 니아사라는 신체부위에 집중하는 만트라 암송법에서 시작하였고 스와미 사티야난다 사라스와띠 선생님이 정리해 전파하였습니다.
요가 (집중된 자각의 상태) + 니드라 (잠) = 동적 수면상태
잠에 든 것처럼 편안하지만 의식은 깨어있는 상태를 말합니다. 내적 자각을 통해 근원적인 긴장을 이완하고 나의 잠재능력을 최대로 끌어올립니다. 완전한 이완상태에서는 마음의 수용성이 커집니다. 요가니드라 수련을 통해 자아 실현에 가까워지기도 하고 스트레스로부터 자유로워 지기도 합니다. 요가니드라는 5분에서 길게는 2시간까지 이어집니다.
구성
요가니드라는 이완, 다짐(상칼파), 의식의 순한, 호흡에 대한 자각, 느낌과 감각, 시각화, 다짐, 마무리로 구성됩니다.
이완
이완자세에서 시작합니다. 긴장에서 극복이 목표가 될 수 있습니다. 시작부에서 이완은 편안한 자세와 나의 긴장을 느끼고 내려놓는 것입니다. 항상 외부로 향해 있는 나의 의식을 내면으로 가져옵니다.
상깔파
나의 목적과 목표 또는 내가 지금 필요로 하는 것에 대한 스스로의 다짐 단계입니다. 내가 지금 필요로 하는 것을 한문장으로 나의 마음에 심어봅니다. 몸과 마음이 이완된 상태에서 더 쉽게 나의 마음속에 자리잡고 생활 속에서 인식하며 행동할 수 있게 합니다.
의식의 순환
몸 구석구석을 인지합니다. 스치듯 나의 몸을 훑어가면서 몸을 느끼고 이완에 가까워 집니다. 긴장하고 있는 부위를 발견할 수 있습니다.
호흡에 대한 자각
에너지의 드나듦을 관찰합니다. 육체적인 이완에서 심리적, 보다 깊은 심적 이완을 경험합니다.
느낌과 감각...
무의식적 감각을 깨워냅니다. 나도 모르게 육체 또는 뇌의 명령에 의식했던 감각들이 주도적으로 경험됩니다. 본 단계를 통해 보다 더 깊은 이완을 할 수 있게 됩니다. 그리고 무의식층에 억압되어 있는 것들을 직접적 경험을 통해 해소합니다.
시각화
풍경이나 장소를 상상하고 구체적으로 떠올리게 합니다. 구체적 표현을 통해 잠재의식과 무의식을 자극하여 감정과 기억을 불러 일으킵니다. 이 또한 심리적 긴장감 해소에 효과적입니다.
마무리
상깔파를 한번 더 행함으로써 보다 이완된 상태에서 마음에 씨앗을 심습니다. 마지막으로 호흡과 신체에 대한 자각, 주위환경에 대한 자각을 통해 다시 나의 외부세계로 돌아옵니다.
기타
이완, 휴식, 춤, 그림, 글쓰기, 산책, 연극(역할극)
참고자료
무슨뜻인가요
종류
EFT란 무엇인가
가족세우기
씹어먹는 요가강사 정가랑
아봐타코스란
자기변형게임
태극권이 면역력을 키우는데 좋은 5가지 이유
요가니드라란
한국NVC센터
아로마코리아
바이런게이티 네가지 질문법